Templele Khajuraho – bijuterii ale artei erotice

Templele hinduse din Khajuraho raman unele dintre ultimele enigme ale artei indiene. Cupluri impietrite sau nimfe ademenitoare, toate pastreaza in intunericul noptilor de dragoste misterul creatiei lor de acum peste 1000 de ani.

Istoria Templelor de la Khajuraho

Potrivit marturiilor istorice, templele de la Khajuraho au fost construite intre anii 950 – 1050 la comanda celei mai mari dinastii mogule din acea vreme: Chandela. Din cele 88 ridicate nu au mai ramas decat 22, dar nici acestea nu ar fi rezistat daca pe la finalul secolului al 18-lea un aventurier englez nu le-ar fi descoperit in paragina si nu le-ar fi restaurat. Aceste obiective turistice sunt construite in stilul arhitectural nagara (orase regale).

Descrierea acestor obiective turistice

Dispersate pe un spatiu larg, inconjurate de mai multe lacuri mici, templele construite de sthapati (preoti arhitecti) apar ca niste palcuri aspre de munti ce se ridica spre cer, locuinta divinitatilor. Aspectul monumental al acestor obiective turistice sikharas (turnuri sanctuare) este amplificat de o acumulare de mici temple, riguros etajate si inghesuite unele in altele. Pe varf, exista o urna care aduna simbolic elixirul imortalitatii (amrita), hrana divina ce coboara printr-un canal secret pana in centrul cella (casa matrice).

Intr-o mica incapere sumbra, cubica, in inima edificiului, se gaseste lingam –piatra rotunjita in cultul lui Shiva, sau statuia divinitatii tutelare. Indiferent carui rit ii apartin, sanctuarele de la Khajuraho isi datoreaza renumele miilor de sculpturi erotice care le infrumuseteaza. Doar templul Kandariya are 646 de statui exterioare si 226 amplasate in interior.

Legenda templelor Kamasutra

Legenda spune ca indienii au creat sculpturile de pe templele din Khajuraho pentru ca zeul Indra sa nu cumva sa trasneasca din greseala sfintele lacase – i-ar fi parut tare rau sa distruga asa o sursa de placere. Pe scurt, Indra era voyeur, iar cele 22 de temple care formeaza complexul Khajuraho sunt decorate cu sculpturi erotice.

In viziunea indiana, sexualitatea este magica. Intrucat trupul este considerat un templu trecator al spiritului etern, atunci exprimarea iubirii prin intermediul actului fizic este in sine un ritual cu accente samanice. Prin urmare, sexul nu este vazut ca o simpla manifestare instinctuala reglementata de anumite rigori socio-culturale si valorizat doar de un sentiment inaltator precum dragostea ci este mult mai mult decat atat. Amorul fizic este un mister tantric si devine, in sine, o exprimare in spiritul tehnicilor de yoga. Iar frumusetea acestui mister consta tocmai in devoalarea sa lenta si fireasca si intr-o consumare a actului in sine mereu intarziata.

Discutiile despre Kamasutra au o istorie atat de lunga, incat ajung pana in cel de-al doilea mileniu inaintea lui Hristos. Autorii indieni au pictat atunci un atlas al organismului feminin, cu zonele sale erogene, au descris cateva tipuri de temperament feminin, au definit ciclul lunar al starilor femeilor si suisurile si coborasurile apetitului lor sexual. Kamasutra ne invata, de fapt, ca erotismul este un ritual indelungat si nu ultimul act al ritualului.

Sursa : http://www.mayra.ro